马文物艺术品行情一马当先

2019-05-07 03:38 来源:未知

今年是甲午(马)年。马在中华文化中具有丰富的象征意义,如龙马精神就是用来比喻奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神;古人还常用马上封侯来比喻加官进爵;《易经》中:“乾为马”,说它是天的象征,又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……如此众多的好意头,难怪收藏品中马题材作品如此受欢迎。现在,我们就随广州隆盛国际展览服务有限公司一起,去看看由其主办的2014年香港春季大型艺术品拍卖会预展中那些以马为主题的艺术收藏品。

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在以马为题材的收藏品中,书画是最广泛也是最受关注的品种。马是中国历代画家极喜描绘的传统题材之一,绘画史上曾出现过众多画马的能手,如唐代韩干。他画马,不拘成法,注重观察和写生。代表作品《夜照白图》、《牧马图》等。与韩干齐名的还有另一名家—韦偃。他善画鞍马,始创点簇画马,用跳跃笔法,点簇成马群。其《放牧图》画人一百四十余,画马一千二百余匹。唐张彦远谓:“居闲尝以越笺点簇鞍马,或腾或倚,或龁或饮,或惊或止,或走或起,或翘或跂,其小者或头一点,或尾一抹,曲尽其妙,宛然如真。”韦偃得曹霸画马之神,得韩干画马之形,形神兼而有之。此外还有陈闳,五代的胡瓌、李赞华;宋朝的李公麟;元朝的赵孟頫、赵雍、任仁发;明朝的张穆等。而最为人们熟知的,当属清朝宫廷画师郎世宁了,他亦以画马而闻名。

黄胄 1976年作《飞雪迎春》镜心 2357.5万元 2013年中国嘉德秋拍

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年末岁初,生肖文化都会热闹好一阵子,今年的马文化热来得似乎更猛烈些。去年12月,一幅当代名家的画马作品在北京的拍卖价格竟然超过亿元!

必威体育官网,而徐悲鸿画的马,则可当收藏市场颇为活跃的近现代画马大师作品。在荣宝斋(上海)2011秋季首拍中徐悲鸿的《一马当先》和《日行千里》分别以1150万和1897万的高价成交,2012年春拍一幅《立马》又以2300万成交。其市场受捧程度不言而喻。

鼠牛虎兔、龙蛇马羊、猴鸡狗猪十二生肖的艺术形象,龙之外,其他皆与人类现实生活密切相关。来自神话想象的龙,形象、纹饰在中国历史上享有较高荣誉,甚至被皇室垄断,以其形象为主题纹饰制作的工艺品被视为宫廷制作的典范。龙之外,其他十一种动物中虎、蛇、鼠是人类所敬怕的,牛、兔、马、羊、猴、鸡、狗、猪则多是人类的朋友、伙伴。

徐悲鸿是画马驰名的大家,他的骏马画,英俊豪放,独创一格,既有传统画马的功底,又吸收了西画的长处,为近现代画马的发展开辟新蹊径。他画的草以书法马鼻孔都特别大,他认为马鼻孔大肺活量也会相对较大,跑起来才会有力而且耐久;马腿的比例相对稍长,长腿跑起来较快。至于蹄,看来好似一两笔简单带过,但却是花费了长时间研究描摹的结果。他曾说过“马蹄比女人的高跟鞋还难画。”那是因为马蹄是力量与重心的集结所在,是动静灵活的关键;拂动的马鬃和马尾,是表现马刚柔相济的魅力所在。

相较而言,马与人类关系最密切,从象形字始,“马”字的演变就是人类对马的驯化史——早期野性自然,定形后俊美温婉,以马为偏旁构成的汉字,以马组成的词语,共同呈现着人类与马的关系。《辞海》释马“四肢强健,性温驯而敏捷”,为“草食役用家畜”,突出的也是马与人类的生活关系。《说文解字》释马为“怒也,武也”,《玉篇》则直接释为“武兽也”。冷兵器时代,马在人类文明中具有重要作用,后两种释义可理解为马在战争中的价值。古人以良马喻人,人马相倚,相马如相人,由此而有伯乐、九方皋相马奇事,有《相马经》之类的奇书。

这一幅《双马图》,作于抗日战争时期,马匹也被赋予了特殊意义。双马当中,一马低头吃草,意寓储备能量,随时准备上战场;一马站立,毛鬃飞扬、掀动鼻孔、咴咴嘶鸣,像是在呼唤战友,上前线为保卫国家而奋斗。徐悲鸿运用饱酣奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位,并以干笔扫出鬃尾,使浓淡干湿的变化浑然天成。画面中间的战马脖子扭动,头向前方张望,鬃毛在风中飞扬。此外,双马马腿的直线细劲有力,有如锥拆,力透纸背,而腹部、臀部及鬃尾的弧线很有弹性,富于动感。马身上的用色与地面的用色浑然天成,从而增加了画面的厚重感。画的上部画柳树,无数条柳枝随风飘扬,柳枝代表春天,用笔流畅,也寓意着抗日战争即将结束,胜利已离我们不远。

马的价值、马的形象备受人类珍视,先秦古籍《山海经》大量记载马的形象,从原始岩画到当代文学、艺术,再到各种材质的工艺品,数千年历史长河中有关马的历史文物资料俯拾皆是。神话传说中,马甚至是人类文化传承、交流的重要使者,明代郭子章著《虫宾衣生马记》曰“自伏羲时,龙马负图出河,遂则其文以画八卦”始,历数古代文献中的马,蔚为大观,展现了人马相倚的美好景象,令人神往。

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新世纪以来,在圆明园流失十二生肖铜首文物拍卖、捐赠等新闻影响下,生肖文化艺术品较受收藏者推崇。临近农历甲午年春节,以马为主题的艺术品、文化用品充塞街衢。拍场上,去年秋拍期间,已掀起了小高潮,尤其北京市场,以马为主题的绘画作品拍卖价格一轮高过一轮。

除国画外,油画中之宝马良驹也时可见也。这幅《一马当先》为沈玉亭先生近期佳作,画中的马腿细劲有力,腹部、臀部及鬃尾的弧线富有弹性,雄健刚劲又不失飘逸悠然,动感十足。马身上的用色与沙漠用色浑然天成,厚重感油然而生。整幅油画气魄雄浑,色彩明亮,神态生动,足见画家油画功底之深厚。

出土、存世的古代文物中,马形象数量远胜其他动物形象。即便文学作品,亦稳坐头把交椅。从原始壁画中的马,陶器时代的陶马,青铜时代的铜马,两汉时期的玉马,青瓷时期的瓷马,隋唐时期的三彩马、金银马及马画、马诗,元明清时期马的纹饰流行于金银铜铁锡、陶瓷竹木牙角漆、珠宝玉石服饰等材质的工艺品,且不乏精品。

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市场上常见的马艺术品,书画作品是第一大类,其次是不同材质的工艺品。

在拍卖场上,唐三彩马很受欢迎和。唐三彩是一种盛行于唐代的陶器,以黄、褐、绿为基本釉色,后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”。唐三彩的诞生已有1300多年的历史了,它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点,采用堆贴、刻画等形式的装饰图案,线条粗犷有力。据广州隆盛国际展览古服务有限公司市场部负责人介绍,唐三彩以白色三彩和黑色三彩最为名贵。1989年12月12日,国际苏富比拍卖行拍卖的一件唐三彩黑马在英国伦敦以495.5万英镑成交,这在当时创造了中国瓷器在世界上拍卖的最高纪录。而黄、绿、褐色的唐三彩马的价值略低,比如1991年6月10日,佳士得拍卖行有一件黄、褐彩为主的“三花饰马”仅拍得6.05万英镑。此件唐三彩中国马为高水旺大师仿制,高水旺是中国国家级非物质文化遗产唐三彩烧制技艺代表性传承人作为当今仿制唐三彩的大师级人物,高水旺当之无愧。

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徐悲鸿 1943年作《驯马图》立轴 1173万元 2013年中国嘉德秋拍

在展览现场,我们还看到许多珍贵而有趣的收藏品。如一件和田青白玉马拉车摆件,其材质质地细腻,色如凝脂,堪称玉石中之极品。它设计壮观,气魄非凡;三匹马拉车,为双辕,有驾马人;全车以镂空、悬铃饰之,上有瑞兽并有四武士持戈戟护卫。制作精细,玉质缜密,动感十足,颇有皇家贵族出巡的高贵气质,极具收藏价值。

徐悲鸿黄胄马画热度上升

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去年秋拍马画一马当先:徐悲鸿、黄胄作品先后拍出高价,黄胄的马画刷新了其画作的历史最高成交纪录。

另一件“马上封侯”陨石钻石夜明珠也吸引了不少藏家目光。一为材质,二为美意。众所周知,“猴”与“侯”同音双关,猴子骑于马上有“马上封侯”之意,意思是即刻就要受封爵位,做大官,功名指日可待。此藏品以陨石钻石夜明珠随形而雕,造型逼真,足见雕刻者功力之深厚,加上材质珍稀罕见,实为不可多得之收藏佳品。

11月16日中国嘉德拍场,黄胄1976年作《飞雪迎春》镜心估价1500万至2000万元,拍至2357.5万元,拉开了马画行情飙升的序幕。次日,徐悲鸿1943年作《驯马图》立轴也在该公司拍至1173万元。随后高潮迭起,12月2日,徐悲鸿1939至1940年作《画马集》五开册页拍至2012.5万元;黄胄1981年作《欢腾的草原》镜心估价1500万元,在北京保利被拍卖至1.288亿元,成为黄胄画作的最高纪录。两日后,黄胄1972年作《幸福一代》镜心、1962年作《巡逻图》镜心亮相北京匡时,分别被拍至4025万元、4542.5万元,明显受惠于《欢腾的草原》所带来的市场热度。

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徐悲鸿所画之马俊逸豪放。潘深亮撰文指出徐悲鸿画马“既有传统的鞍马画的功底,又吸收西洋马画的特点,融西于中,独创一格,为我国传统的鞍马画的发展开辟了新径。”“不是为画马而画马,而是和杜甫的诗文一样,有所寄托、有所寓意。”“其寓意是借马的形象以发泄胸中郁气和忧愤之情”“是他控拆旧社会埋没人才和愤世嫉俗思想的物化。”笔者认为,徐悲鸿画笔下的马,还有着与其笔下醒狮同样的寓意,蕴藉和传达着徐悲鸿的抗日爱国精神,或许这也是受收藏者珍视之因。如今,徐悲鸿的画马作品动辄数百万,精品非千万元难以入手,上述创作于青城山的《驯马图》,构图特殊,明显源于写生,人马之间动态神态生动准确,相似画作不多见。五开《画马集》中三开为人们所熟所,上世纪70年代多次被荣宝斋印制成木版水印画,是徐氏画马的经典之作。

预展时间:2014年3月7-8日

黄胄笔下的人物画、动物画,以粗犷的风格表现细腻的情感,动物画尤以马、驴为代表。市场上出现过数幅黄胄1976年作《飞雪迎春》,数中国嘉德去年秋拍成交者著录最详实,此画创作于当年十月,由日本唐人馆收藏,1998年回流到北京市场。《欢腾的草原》据说由国务院办公厅当作“国礼”赠美国实业家哈默博士的礼品。

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